Die Mystik zeichnet sich in der religionsphilosophischen und theologischen Diskussion durch zwei Besonderheiten aus. Zum einen gilt sie seit den Tagen von William James als der aussichtsreichste Kandidat fur einen auf Konsens ausgerichteten Dialog zwischen den Weltreligionen. Mystik als Kern der Weltreligionen? Zum anderen hat der Protestantismus gegenuber der Mystik als einer der Selbsterlosung verdachtigten Form menschlicher Religiositat immer Vorbehalte artikuliert. Im Jahr des 500-jahrigen Reformationsjubilaums führt dieser Band die innerprotestantische Diskussion gegenuber der Mystik, einschliesslich der sich in jungster Zeit abzeichnenden positiveren Einstellung gegenuber der Mystik und die neuere internationale Mystikdiskussion zusammen. Im ersten Teil werden interdisziplinare Aspekte der Mystik aus Philosophie, Psychologie, Neurowissenschaft und Mathematik thematisiert. Der zweite Teil legt den Fokus auf die Phanomenologie der mystischer Erfahrung in allen funf Weltreligionen, und zwar im Kontext der Diskussion uber interreligiosen Hermeneutik, sowie den beiden Hauptstromungen der Diskussion uber die Natur der Mystik, namlich des Essentialismus und Kulturalismus. Der abschliessende dritte Teil bundelt verschiedene dogmatische Ansatze, die Mystik im Protestantismus wieder heimisch zu machen.