El primer volumen Las vidas de Pedro Antonio Marín, Manuel Marulanda Vélez, Tirofijo, recoge su trayectoria desde la niñez, las influencias familiares, los años de formación, sus inicios en la vida guerrillera en el Sur del Tolima, la fundación de la llamada "república independiente de Marquetalia", y la terminación de la "Operación Marquetalia", en 1964.
En este segundo volumen Tirofijo: los sueños y las montañas, desarrolla su concepción de construir una fuerza insurgente con características de un pequeño ejército, que tiene como origen la fundación de las Farc en 1966 y su desarrollo desigual hasta la década de los 80, cuando se firman en 1984, los Acuerdos de Paz y Tregua con el gobierno del presidente Betancur
En sentido amplio, se trata de una biografía que inscribe lo personal en el amplio espectro histórico-político nacional. La guerra impregna al personaje de un hondo sentido de sobrevivencia y de actitud de vida, frente a la mirada cercana de la muerte.
La guerra se hace en defensa de algo que como ideal ─correcto o incorrecto─, que como concepción, no es ajena al individuo, sino que obedece a una realidad colectiva, concepción que crea y dinamiza una forma de pensar, equivocada o no equivocada.
En este sentido, ser guerrero implica poseer intuición e inteligencia que se equilibran en medio de la acechanza del enemigo; ser guerrero que conoce a profundidad, los pliegues y honduras de una geografía hecha para este tipo de guerra; ser guerrero cuando la vida no tiene puertas para escapar y cuando sólo se busca una trocha para huir y continuar en la trashumancia; ser guerrero en una sociedad como la colombiana, que tiene entre sus múltiples capacidades, la destreza de crear todo tipo de muertes; ser guerrero como hombre de montaña, pericia o audacia para guardar la espalda, seguridad para escoger la trocha de escape, conocimiento de la exuberancia de una geografía que no guarda secretos para él, conocimiento de todo lo que habita en la montaña como naturaleza.
La estructura narrativa del texto, obedece a dos factores determinantes: a la complejidad de la personalidad de Marulanda, y la complejidad de la escritura como una reflexión. Marulanda establece distancias en la comunicación. Cuando se trata con él de lo cotidiano en lo individual, se encierra en sí mismo, se oculta.