Die Frage nach den Ursprungen des Bosen wird in der judisch-christlichen Uberlieferung in verschiedenen mythologischen Konzepten beantwortet. Dabei sind der aus dem henochischen Schrifttum bekannte Wachtermythos und die Adam-Tradition von herausragender Bedeutung. Monika Elisabeth Gotte liefert hier eine religions- und traditionsgeschichtliche Untersuchung von Wachter- und Adamrezeption im fruhen Judentum und dem daraus hervorgehenden Christentum. Sie zeigt in der hermeneutisch vergleichenden Auswertung eine tendenzielle Verschiebung der Erklarung des Bosen in der Welt ‘von den Wachtern zu Adam‘ und dann weiter zur Erklarung durch einen vorzeitlichen Satansfall. Die grundlegende Pluralitat der Erklarungen des Bosen in der biblischen Tradition führt zur hermeneutischen Frage nach der theologischen Bedeutung dieser Pluralitat.