In verschiedenen Auspragungen stellen armentheologische Aussagen eine der Hauptlinien des gesamten Psalmenbuchs dar. Die Auseinandersetzung mit einem sozialen und einem metaphorischen Verstandnis der verschiedenen Aussagen ermoglicht es dem vorliegenden Band, die wirtschaftlichen und sozialen Verhaltnisse Judas zur achamenidischen Zeit (538-332 v. Chr.) zu untersuchen. In drei Kapiteln arbeitet der Autor die schriftlichen und materiellen Hinterlassenschaften der Provinz Yehud zu biblischen, archaologischen und numismatischen Zeugnissen auf und offenbart an der Armentheologie der Psalmen eine Verscharfung der sozialokonomischen Situation im Laufe der achamenidischen Zeit.